O Caminho da Maestria

Chung Chi é um tipo de energia. Em meu entender, esta energia diz respeito a estar pronto, a espera do momento certo.

Certa vez, ouvi do Si Fu a ilustração do que seri Chung Chi. Ele pediu que imaginássemos uma sacola com água, se espetássemos a sacola com uma agulha e retirássemos a agulha devagar, aos poucos, toda a água escorreria pelo furo.

Desta maneira, podemos entender que a água exerce uma ligeira pressão na sacola, então, ao encontrar o caminho livre não há o que fazer além de fluir.

“Seja como a água”, esta é uma frase comum no jargão marcial.

A exemplo da sacola plástica, o Chi Sau, exercício fundamental no sistema Ving Tsun, que auxilia na percepção da energia do adversário devido aos braços estarem aderidos, possui contato constante; a rigor, ele necessariamente inicia em contato.

O estudo dos níveis superiores, portanto, havendo o uso de instrumentos, propõe um grau a mais de dificuldade, neste momento, partimos de contato zero com nosso oponente, neste cenário, precisamos identificar as brechas ou “furos” em sua guarda para assim, simplesmente, fluir.

Em outras palavras, a vitória é ofertada pelo adversário, não adianta insistir em qualquer situação basta estar pronto e esperar o momento certo.

Há um detalhe crucial, se a disputa for em alto nível, seu adversário estará fazendo a mesma coisa que você, ou seja, preparado e atento as oportunidades, e, se por alguma fração de segundo você afrouxar a atitude mental, imediatamente você será golpeado. Este, é um ótimo estímulo para se manter o Chung Chi.

O Sistema Ving Tsun possui três fases, estas são:

Fase estruturada, que compõe a primeira trilogia do sistema,

Fase semi estruturada, que compõe a segunda trilogia do sistema

E, a fase não estruturada, que compõe o último momento do sistema. Cada fase possui uma característica, do início do texto até aqui propus um entendimento de duas fases, a primeira e a segunda.

Com relação ao último momento do sistema, como o próprio nome diz, não há estrutura.

Portanto, não há nele, dispositivo associado ou técnica a ser aprendida. Entende-se que, neste momento, você tem todo o aparato técnico do sistema, e, justamente por isto, você deve se desprender dele, para assim, construir seu próprio Kung Fu. Acima de qualquer coisa, fazer uso.

Propus no texto alguns entendimentos do que poderia ser Chung Chi, considerando as primeira e segunda fases do sistema, existem outros.

O registro de pedra do sistema Ving Tsun, Ving Tsun Kuen Kuit, é uma obra de arte. A pedra é um material de longa duração, portanto, todo esta história estará disponível por muitas gerações.

Mais que isto, insculpir em pedra exige habilidade e, não poderia ser diferente, Chung Chi. Qualquer erro, por menor que seja, faz com que todo o trabalho seja desperdiçado.

Sem dúvida, Si Taai Gung sabia que a pedra não iria golpeá-lo se, por acaso, ele se precipitasse, ou não tivesse controle do instrumento que usava para insculpir. Mas, sutilmente iria alertá-lo. Esta, é a luta de um mestre.

Entendo também que outro nível de Chung Chi, equivalente a terceira fase do sistema Ving Tsun, seja sua busca sem o estímulo externo.

Permita-me explicar melhor, diante de um oponente, ou você levanta a guarda ou o golpe entra. Simples assim.

Entendo que, para o Si Taai Gung, executar sua obra tenha sido uma riquíssima experiência marcial, ainda que não houvesse risco algum de se machucar fisicamente.

Até porque sabemos que o maior perigo não é a dor física, mas sim, a dor de ter perdido a oportunidade de construir algo grandioso.

O processo de escrever regularmente sobre minha experiência marcial tem sido grandioso para mim, manter a frequência é um desafio pelo simples fato de que, caso eu não o faça não há consequência grave.

Contudo, hoje me veio a seguinte reflexão: se a última fase do sistema é reservada aos mestres, por que eu, que ainda não fui titulado por meu Si Fu, Mestre Senior Julio Camacho, não poderia ter atitudes digna de tal título?

Manter meu Chung Chi sem estímulo externo, tal como fez Si Taai Gung, talvez me torne um mestre no que eu gosto de fazer, que é trabalhar com o Ving Tsun.

De maneira alguma estou tentando igualar meu Kung Fu ao de Si Taai Gung, mas, tentando seguir seus passos; exatamente como fez meu Si Gung, fazendo uso de Chung Chi, ao trazer o Ving Tsun de nossa linhagem para a América Latina, ou meu Si Fu, levando nosso Grande Clã de volta a sua terra natal.

Eu, humildemente, e sem titulação, estou tentando, do meu jeito, e, dentro das minhas possibilidades, trilhar o caminho dos grandes mestres.